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走进丹寨小院,体验非遗文化
人民日报记者 程焕
①位于贵州黔东南苗族侗族自治州的丹寨县,聚居着苗族、水族、侗族等20余个少数民族。在长期的繁衍生息和交流融合过程中,各民族创造了自己独特的文化。丹寨也是一个非物质文化遗产的富集地,这里汇集了23个国家级和省级非物质文化遗产项目。
②“非遗”文化资源相对抽象,怎样才能使人摸得到、带得走呢?出县城老城区1.5公里,在清波荡漾的东湖湖畔,一座主打丹寨历史文化的旅游小镇想出了妙招——将丹寨最具典型性的“编、制、染”传统工艺,分别搬进三座精致的小院落,让游客在小院漫步,观赏、体验原汁原味的民俗文化。
编个鸟笼带回家
③自古以来,丹寨苗族人民对鸟非常感兴趣。特别是在一个叫卡拉村的苗寨里,捕鸟、养鸟、斗鸟的习俗源远流长。久而久之,大家对鸟笼的兴趣也日益浓厚,家家户户练就了一手编制精美鸟笼的绝活。这里的鸟笼制作技艺还被列入了贵州省“非遗”项目。
④走进丹寨小镇,首先便来到鸟笼小院。院门前的灯杆上和矮墙上,一个个如灯笼般的鸟笼随风摇曳,抢眼却与环境浑然一体。走进厅堂,如同进入一片鸟笼森林,天花板、四周墙壁挂满了大小不一、形态各异的笼子,大者能达1米高,小者能把玩于手掌之间,圆柱状、球状、半球状,让人眼花缭乱。
⑤“这些都是我们当地老百姓以楠竹、金竹为原料,手工精心编制而成,再刷上一层桐油,既能保持色泽光亮还能防虫避潮。”小院店员杨正敏介绍,如今鸟笼已演变为一种工艺品,不仅漂亮,还有一股别具匠心的文化气息。
⑥游客可以现学现用,编一个简版鸟笼带回家。店家早已做好了备料、打孔等工作,但要将一根根弹性十足的竹签精准地拼装起来并非易事,力道不够笼丝难以固定,用力过猛又常常发生断裂。只有沉下心来才能有所收获。
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⑦从鸟笼小院出门继续前行数百米,一处颇具古韵的庭院让人眼前一亮。小石板垒砌而成的矮墙,院子门拱上的茅草盖顶,增添了几分乡情野趣。
⑧院内角落里,一位中年男人正在反复舀动方形木桶内的白色浆液,只见他从水中捞出一块竹帘,沥干水后将浓浆平铺到身旁的木板上,层层叠加,如同一块块白嫩的豆腐……上千年的石桥古法造纸技艺,从石桥村的山洞来到了丹寨小镇的庭院里。
⑨想亲手体验一把古法造纸的乐趣,那就径直到后院的小作坊。小院提供了配制好的纸浆,游客在半小时内就能收获成果。
⑩石桥古法造纸制品有白皮纸和彩色纸两种类型,其中彩色纸可分六大系列,在小院最受追捧的当数花草琥珀纸。先将纸浆铺入一个方形木框内,然后取新鲜花草随意搭配,在纸浆上组合成自己喜欢的图案,再在上面覆盖一层纸浆,一幅精美的花草画卷便跃然而出。最后把作品框搬到后院进行晾晒,3个小时后,花草琥珀纸就大功告成了。斗转星移,花草的自然形态和本真色彩将与纸张融为一体,原本短暂的绚烂得以长久保存。
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?受自然条件和社会经济水平制约,丹寨老百姓曾长期处于与外界隔绝的状态,当地苗族群众通过栽靛植棉、纺纱织布、画蜡挑秀、浸染剪裁,将山林里花鸟鱼虫的形象,以夸张流畅的手法再现到服装、床单、被面等生活用品上,形成了一套独特的蜡染工艺。2006年,丹寨蜡染被列入首批国家级非物质文化遗产名录。
?走在丹寨小镇的街道上,几条高高挂起的蓝白相间布帘,让一座并不雄伟的院落显得格外亮眼。穿过前院踏入正厅,会有一种进入青花瓷画境的错觉。木架上挂满了一件件蜡染加工后的旗袍、围巾、手提包等物件,淡蓝色基调上闪现着白色的精美图案和纹样,典雅中散发出自然灵动的美感。这些服饰的材质选定和款式设计都是由专业设计师操刀,具体的印染加工则由当地技艺精湛的匠人完成。
?与其他两个小院一样,蜡染小院也设置了体验作坊。首先需要点火将蜡熔化,再以铜刀作画笔,蘸上蜡液在白棉布上勾画图案。初学者很难一步到位,可以先勾勒出图案轮廓,然后用蜡液填充。后院的三个大木桶里面装满了蓝靛染料。将绘好图的棉布放入木桶里充分浸染,棉布的作图区域由于有蜡液包裹,不会染上蓝色。最后,把染好色的布投入沸水锅中脱蜡,漂洗后晾干水分,一幅蓝白相间的蜡染作品即大功告成。
(1)请你给后面两个部分分别加上小标题。5 . Most people love animals because they are useful in many ways. They add more fun to our life.
We find many different kinds of animals on the earth. Some animals, such as leopards, wolves, pandas and foxes live in big forests. They are called wild animals. People should be far away from most of them, but some of them are afraid of people. We can only watch them in the zoo. Some others like cows and dogs live with man. They are called domestic animals.
Animals are important to man. People kill wild animals for fur and meat. Skins of foxes and crocodiles can be made into coats and shoes. People are now stopped from killing wild animals so that wild animals can be saved. Domestic animals can not only give man food, but also do some farm work for people. Without them, life could be less fun and more difficult. People get meat from sheep and pigs. From cows, we get milk. Horses can take us to other places. It is clear that man can’t live without animals. Let’s save animals now. They are our best friends.
Animals—The best friends of people | ||
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Wild animals | ●live in the forests. ●Most of them are ●We can only watch them in the zoo. |
| Domestic animals | Live with people. | |
| People’s opinions to animals | In the past, people make money by selling |
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| The |
Domestic animals give us food, and |
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①白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的热忱。②每个共产党员都要学习他。③不少的人对工作不负责任,拈轻怕重,把重担子推给人家,自己挑轻的。④一事当前,先替自己打算,然后再替别人打算。⑤出了一点力就觉得了不起,喜欢自吹,生怕人家不知道。⑥对同志对人民不是满腔热忱,而是冷冷清清,漠不关心,麻木不仁。⑦这种人其实不是共产党员,至少不能算一个纯粹的共产党员。⑧从前线回来的人说到白求恩,没有一个不佩服,没有一个不为他的精神所感动。⑨晋察冀边区的军民,凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的,无不为之感动。⑩每一个共产党员,一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神。
1.对文中第⑦句划线句理解不恰当的一项是( )| A.“这种人”是指前文表述的“不少的人”。 |
| B.“其实不是”“至少不能算”等词语的运用,使表达更严密。 |
| C.批评了“这种人”缺乏一个纯粹的共产党员应该具备的精神。 |
| D.前文列举了“不少的人”的四种表现,就是为了得出这个结论。 |
| A.①②③/④⑤⑥⑦/⑧⑨⑩ | B.①/②③④⑤⑥⑦/⑧⑨⑩ |
| C.①②/③④⑤⑥⑦/⑧⑨⑩ | D.①②/③④⑤⑥⑦⑧⑨/⑩ |
| A.在叙述白求恩的情况时,有正面介绍,也有侧面介绍。 |
| B.文中列举“不少的人”的表现,从正面突出白求恩的精神伟大。 |
| C.选文采用对比论证,在表达方式上采用的是夹叙夹议的写法。 |
| D.文中用了三个双重否定句,其作用是强调白求恩的精神感人之深。 |
| A.I agree with you. |
| B.But it was a singing competition. |
| C.The one with short hair and big eyes. |
| D.How was your school trip last week? |
| E.Well, I think Lisa sang better than Nell. |
| F.Did you like the singing competition last Saturday? |
| G.You can tell that Lisa really wanted to win, though. |