景春曰:“公孙衍、张仪岂不
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必
(选自《富贵不能淫》
【乙】飞至孝,母留河北,遣人求访,迎归。母有痼疾,药饵必亲①。母卒,水浆不入口者三日。家无姬侍。吴玠
(选自《宋史·岳飞传》)
【注释】①药饵必亲:一定亲自给母亲喂药。②欢:交友。③宵旰:宵,夜;旰,晚。宵旰,天不亮就穿起衣服,天很晚才吃饭,比喻勤于政事。④营第:建造住所。| A.甲文类似驳论文,开篇摆出张仪的观点,然后针对其“论点”和“论据”展开批驳。 |
| B.“穷则独善其身达则兼济天下”与“得志,与民由之;不得志,独行其道”意相近。 |
| C.甲文中的“丈夫之冠”为对比论证,“得志”与“不得志”为举例论证。 |
| D.甲文用排比增强孟子话语的说服力,乙文则用反问表现岳飞话语的咄咄逼人之势。 |
【甲】景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
【乙】贞观六年,太宗谓侍臣曰:“朕闻周、秦初得天下,其事①不异。
(选自《贞观政要卷三》,中华书局2016年版,有删改)
【注】①其事:治理国家的方法。②惟善是务:凡是好事,就认真去做。③福祚(zuò):福禄,福分。④降年:天赐予的年龄,寿命。⑤桀、纣:桀,夏末代国王。纣,商末代国王。⑥匹夫:平常人。⑦颜、闵:指孔子的弟子颜回、闵损。| A.母命 |
B.妾妇 |
C.丈夫 |
D.以匹夫比 |
| A.然周则惟善是务/积功累德所以能保/八百之基 |
| B.然周则惟善是务/积功累德/所以能保八百之基 |
| C.然周则惟善/是务积功累德/所以能保八百之基 |
| D.然周则惟善/是务积功累德所以能保/八百之基 |