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| 关注情节 |
行者丢下扇子道：“不停当！不停当！被那所哄了！”三藏只道：“怎生是好！”……八戒道：“只拣无火处走便罢。”三藏道：“那方无火？”八戒道：“东方南方北方俱无火。” （选自《西游记》） |
（1）此情节是 |
| 关注人名 |
他先把拳头虚影一影，便转身，却先飞起左脚，踢中了，便转过身来，再飞起右脚。这一扑，有名唤做“玉环步，鸳鸯脚”。 （选自《水浒传》） |
（2）他是 |
| 关注地点 |
二周后的今天我回来时盼你已作出明确的决定……我会时时为你祈祷——你的。圣·约翰。”……我听见前门开了。圣·约翰走了出去。透过窗子。我看到他走过花园。踏上雾蒙蒙的荒原。朝惠特克劳斯方向走去。——那儿他将搭上马车。“几小时之后我会循着你的足迹，表兄，”我想，“我也要去惠特克劳斯搭乘马车。在永远告别英国之前，我也有人要探望和问候。” （选自《简·爱》） |
（3）简·爱要乘马车去哪里？ |
| A．常言道，皇帝轮流做，明年到我家。只教他搬出去，将天宫让与我，便罢了；若还不让，定要搅攘，永不清平！（第七回 孙悟空所说） |
| B．都城隍常与他会酒，海龙王与他有亲，东岳天齐是他的好朋友，十代阎罗是他的异兄弟。——因此这般，我也无门投告。（第三十七回 乌鸡国国王所说） |
| C．我却没奈何，径往海内告他，原来西海龙王是他的母舅，不准我的状子，教我让与他住。我欲启奏上天，奈何神微职小，不能得见玉帝。（第四十三回 黑水河河神所说） |
| D．那妖精一封书到灵山，五百个阿罗都来迎接：一纸简上天宫，十一大濯个个相软。四海龙王曾与他为友，八仙洞曾与他作会。十地阎君以兄弟相称，社令、城隍以宾朋相爱。（第七十四回 太白金星所说） |
| A．《童年》是前苏联无产阶级作家高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说，它生动地再现了19世纪七八十年代沙俄下层人民的生活状况。 |
| B．在大人国，格列佛被主人带着四处演出，给主人赚了不少钱，所以主人对他分外关照，格列佛每天累并快乐着。 |
| C．鲁滨逊帮助船长制服了叛乱的水手，夺回大船，离开了荒岛。回到英国后，鲁滨逊安心守在家人身边，再没有出过海。 |
| D．孙悟空从师于老祖，学会了七十二般变化，回到花果山便自称“齐天大圣”，玉帝得知后，将其召到天庭封了弼马温。 |
| A．我们可以用对比的方式来读人物、辨善恶。比如长妈妈和衍太太，前者虽有缺点，却是鲁迅热爱的；后者表面温和，实则阴险，令人心生憎恶。 |
| B．读《朝花夕拾》，一定不能忽略鲁迅本人的形象。了解他童年生活的趣味、青年时期的苦闷压抑与历尽艰辛的奋斗求索，才能读懂鲁迅的初心。 |
| C．猪八戒是个典型的喜剧形象，猪性、人性、神性在他身上并存。贪婪自私的心计、憨厚率直的言行、斩妖除魔的本领，神奇地融合在这个形象里。 |
| D．铁扇公主很令人同情，她本是贤妻良母，却因性格刁蛮高傲而被牛魔王抛弃；最终她不计前嫌借芭蕉扇给孙悟空，这又体现出她大度的一面。 |
（1）她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉个人的父母。
（2）八戒笑道：“这厮放赖不羞！你好道捶破鼻子，淌出些血来，搽红了脸，往哪里告我们去耶？”那妖魔捶了两拳，念个咒语，口里喷出火来，鼻子里浓烟迸出，闸闸眼，火焰齐生，那五辆车子上，火光涌出。
（1）她是《西游记》回目：唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇 | ||
批注角度：人物形象的主要特征 | ||
| 泛读概括 | 精读细节 | 批注 |
| 唐僧师徒行到火焰山，西去受阻。铁扇公主因记恨孙悟空致使她与红孩儿母子分离，拒绝出借芭蕉扇于是孙悟空设计钻进其腹中胁迫其出借，却被其用假扇骗过，一调芭蕉扇失败。 | 细节一： 那罗刹听见“孙悟空”三字，便似撮盐入火，火上浇油，骨都都红生脸上，恶狠狠怒发心头。口中骂道：“这泼猴！今日来了！”叫：“丫鬟，取披挂，拿兵器来！” 细节二：行者见她闭了门，却就弄个手段……摇身一变，变作一个嶕蟟虫儿，……嘤的一翅，飞在茶沫之下。那罗刹渴极，接过茶，两三气都喝了。行者已到他肚腹之内，现原身厉声高叫道：“嫂嫂，借扇子我使使！” |
铁扇公主（罗刹）： 孙悟空： |
《西游记》中，悟空虽屡次被师父误解，但宁愿承受紧箍咒的责罚，仍三打白骨精。唐僧不辨是非，执意赶他离开。悟空抚今追昔，愤慨不平，但离开时又变身，四面围住唐僧下拜，并嘱咐沙僧好好照看师父。从中可以看出悟空的