【甲】夫君子之
(选自《诸葛亮集》卷一)
【乙】初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!
(节选自《资治通鉴》卷六十六)
【丙】今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之
(节选自《宋濂全集》)
1.请为下列加点字提供注释。| A.年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! 批注:强调一事无成的悲惨结局,告诫儿子早日成就功名,循循善诱,情真意切。 |
| B.卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。 批注:孙权虽为君主,却以平易近人的口吻娓娓而谈,语重心长的劝勉更易接受。 |
| C.今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣; 批注:列举太学的优越条件,用事实说话,避免板起面孔的说教,更发人深省。 |
| A.温故而知新,可以为师矣。 |
| B.学而不思则罔,思而不学则殆。 |
| C.博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。 |
| D.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 |
【甲】陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
(《陈太丘与友期行》)
【乙】王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已①,辄默记。暮归,忘其牛,或牵牛来责蹊田者。父怒挞之。已而②复如初。母曰:“儿痴如此,曷③不听其所为?”冕因去,依④僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狰恶可怖;冕小儿,恬⑤若不见。
(《王冕读书》)
【注释】①已:止,罢。②已而:过后。③曷:何,怎么,为什么。④依:投靠。⑤恬:安然。| A. |
B.父 |
| C.太丘 |
D.待君久 |
| A.乙文中“佛像多土偶”这一句的停顿是:佛像/多土偶,联系下文可以猜测它的意思是“佛像大多是泥塑的”。 |
| B.中华民族自古就是礼仪之邦,讲究对人恭敬、对己谦逊。甲文中“尊君”“家君”分别属于谦称和敬称。 |
| C.甲文带给我们许多为人处世方面的启示,如不讲诚信就会自取其辱,对不合理的批评应有礼有节的应对等。 |
| D.乙文中“或牵牛来责蹊田者”这句中“或”的意思是“有的人”。 |