7 . 【甲】谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
【乙】王充字仲任,会稽上虞①人也,其先自魏郡元城徙焉②。充少孤,乡里称孝。后到京师,受业太学,师事扶风③班彪④。好博览而不守章句。家贫无书常游洛阳市肆阅所卖书一见辄能诵忆,遂博通众流百家之言。
【注】①会稽上虞:古地名。②焉:于之,到这里。③扶风:古地名。④班彪:汉代著名学者、史学家。| A.骤:紧。拟:相似。孤:孤僻。好:与“坏”相对。 |
| B.骤:紧。拟:相似。孤:孤单。好:与“坏”相对。 |
| C.骤:急。拟:相比。孤:幼儿丧父。好:喜爱。 |
| D.骤:急。拟:相比。孤:孤儿。好:喜爱。 |
| A.家贫/无书常游洛阳/市肆阅所卖书/一见辄能诵忆 |
| B.家贫无书/常游洛阳市肆/阅所卖书/一见辄能诵忆 |
| C.家贫无书/常游洛阳/市肆阅所卖书一见/辄能诵忆 |
| D.家贫/无书常游洛阳市肆/阅所卖书一见/辄能诵忆 |
【甲】
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(选自诸葛亮《诫子书》)
【乙】
欧阳修,字永叔,庐陵人。四岁而孤,母郑亲诲之学。家贫,至以荻①画地学书。幼敏悟过人,读书辄成诵。及加冠,凝然有声②。一日,修得唐韩愈遗稿于废书麓③中,读而心慕焉。苦志探睛④,忘寝食,必欲并缮绝驰而追与之并,遂以文章名冠天下。
修母尝谓之曰∶“汝父为吏,常夜烛治⑤官书,屡废而叹。吾问之,则曰∶‘死狱也,求其生,不得尔。’吾曰∶‘生可求乎?’曰∶‘求其生而不得,则死者与我皆无恨。夫常求其生,犹有死也,而世常求其死也。’其平日教他子弟,常用此语,吾耳熟焉。”修闻而服⑥之终身。
(《宋史·欧阳修传》)
【注】①荻:植物名,形状像芦苇。②凝然有声:很高的声望。③麓∶竹编的盛物器具。④喷∶精微,深奥。⑤治;研究。⑥服∶服从。【甲】
子曰:“学而时习之,不亦
子曰:“温
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为政》
【乙】
司马温公[1]幼时,
| A.或终夜/不寝时咏其文/思其义/所得多矣 |
| B.或终夜/不寝时/咏其文思/其义所得多矣 |
| C.或终夜不寝时/咏其文/思其义/所得多矣 |
| D.或终夜/不寝时/咏其文思其义/所得多矣 |
【甲】陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
(选自《陈太丘与友期》)
【乙】(郭伋)始至行部①,到西河美稷②,有童儿数百,各骑竹马,道次迎拜。伋问:“儿曹何自远来?”对曰:“闻使君到,喜,故来奉迎。”伋辞谢之。及事讫,诸儿复送至郭外,问“使君何日当还?”伋谓别驾从事③,计日告之。行部既还先期一日伋为违信于诸儿遂止于野亭④,须期乃入。其为人若此。
(选自《后汉书·郭伋传》)
【注释】①(郭伋)始至行部:郭伋刚担任并州牧,首次出巡。行部:出巡。②西河美稷:地名。③别驾从事:部下官吏,相当于随行秘书。④野亭:郊野外的亭子。| A.遂止 |
| B.计日告 |
| C.相委 |
| D.去后 |
【甲】陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
(《陈太丘与友期行》)
【乙】王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已①,辄默记。暮归,忘其牛,或牵牛来责蹊田者。父怒挞之。已而②复如初。母曰:“儿痴如此,曷③不听其所为?”冕因去,依④僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狰恶可怖;冕小儿,恬⑤若不见。
(《王冕读书》)
【注释】①已:止,罢。②已而:过后。③曷:何,怎么,为什么。④依:投靠。⑤恬:安然。| A. |
B.父 |
| C.太丘 |
D.待君久 |
| A.乙文中“佛像多土偶”这一句的停顿是:佛像/多土偶,联系下文可以猜测它的意思是“佛像大多是泥塑的”。 |
| B.中华民族自古就是礼仪之邦,讲究对人恭敬、对己谦逊。甲文中“尊君”“家君”分别属于谦称和敬称。 |
| C.甲文带给我们许多为人处世方面的启示,如不讲诚信就会自取其辱,对不合理的批评应有礼有节的应对等。 |
| D.乙文中“或牵牛来责蹊田者”这句中“或”的意思是“有的人”。 |
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
1.解释下列加点字在文中的意思。【甲】陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
【乙】宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。
1.解释句中加点词语。| A. |
B.日月 |
| C.及 |
D.闻之 |
【甲】陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。 元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
【乙】(陈)寔在乡闾,平心率物①。其有争讼,辄求判正,晓譬曲直②,退无怨者。至乃叹曰③:“宁为刑罚所加,不为陈君所短④。”时岁荒民俭⑤,有盗夜入其室,止于梁上。寔阴⑥见,乃起自整拂⑦,呼命子孙,正色训之曰:“夫人不可不自勉。不善之人未必本恶,习以性成,遂至于此。梁上君子者是矣!”盗大惊,自投于地,稽颡⑧归罪。寔徐譬之曰:“视君状貌,不似恶人,宜深克⑨己反善。然此当由贫困。”令遗绢二匹。自是一县无复盗窃。
(选自《后汉书》)
【注释】①平心率物:居心公平,正直的对待事物。②晓譬曲直:明白详细地说明是非。譬,说道理给人听。③至乃叹曰:甚至(有人)竟感叹地说。④短:批评,指责。⑤岁:年成。俭:生活艰难,贫困。| A.三顾茅庐 | B.奋不顾身 | C.左顾右盼 | D.顾此失彼 |