【示例】猪八戒——好吃懒做,常提出散伙回高老庄;但他憨厚忠实,当师徒受阻于流沙河时,几次潜入水中勇斗“妖怪”,和孙悟空一起保护唐僧。
| A.《海底两万里》是“凡尔纳三部曲”的第二部,第一部是“格兰特船长的儿女”,第三部是“神秘岛”。 |
| B.《伟大的悲剧》节选自《夺取南极的斗争》,作者是美国作家茨威格,其代表作有小说《象棋的故事》、传记《三位大师》等。 |
| C.鲁迅,中国现代文学家,代表作有小说集《呐喊》《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》等。 |
| D.虎妞,《骆驼祥子》中刻画的一个个性鲜明的人物形象,“什么都和男人一样,连骂人也有男人的爽快,有时候更多一些花样。”不幸的是,她最后因难产而死。 |
人物或作品 |
名著表述或片段 |
《(1)》 |
“我爱这悲哀的国土,古老的国土——这国土养育了那为我所爱的世界上最艰苦与最古老的种族。” |
《傅雷家书》 |
本书收录了傅雷及其夫人写给两个儿子(主要是长子(2)的家信100多封,字里行间充满了父亲对儿子的挚爱与期望,以及对国家和世界的高尚情感。 |
《朝花夕拾》 |
有时我常常想:他(3)的对于我的热心的希望,不倦的教诲,小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去。 |
《(4)》 |
这是一部很有趣的书,鲁迅先生称之为“神魔小说”,林庚先生称之为“童心之作”,是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。 |
诫子书
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
1.下列朗读的停顿位置和理由不正确的一项是( )| A.静/以修身,俭/以养德。(理由:突出“静”与“俭”的意义) |
| B.年/与时驰,意/与日去(理由:“年”和“意”是陈述的对象) |
| C.非/淡泊无以明志,非/宁静无以致远。(理由:强调否定的意思) |
| D.淫慢/则不能励精,险躁/则不能治性。(理由:突出前后的因果关系) |
例:惜时的力量。年与时驰,意与日去。在书信的后半部分,诸葛亮以慈父的口吻谆谆教诲儿子:少壮不努力,老大徒伤悲。唯有珍惜时间,方能不负芳华,成就梦想。虽是老生常谈,但慈父对儿子的教导,字字句句皆出真心,启人深思。
【甲】陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
(选自《世说新语·方正》)
【乙】陈元方年十一时,候① 袁公。袁公问曰:“贤家君在太丘,远近称之,何所履行?”元方曰:“老父在太丘强者绥②之以德弱者抚之以仁,恣③其所安,久而益敬。”袁公曰:“孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子,异世而出④,周旋动静⑤,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。”
(选自《世说新语·政事》)
【注释】①候:拜访。②绥:安抚。③恣:放纵、无拘束,这里指顺从。④异世而出:(周公和孔子)是不同时代的人。周公:姓姬,名旦,周武王之弟,相传周代的礼乐制度都是他制定的。⑤周旋动静:思想和行动。【材料一】古人常拿“如切如磋,如琢如磨”来譬喻朋友的交互影响。玉石有瑕疵棱角,用一种器具来切磋琢磨,它才能圆融光润,才能“成器”。人的性格也难免有瑕疵棱角,如私心、成见、骄矜、暴躁、愚昧、顽恶之类,要多受切磋琢磨,才能洗刷净尽,达到玉润珠圆的境界。朋友便是切磋琢磨的利器,与自己愈不同,摩擦愈多,切磋琢磨的影响也就愈大。
(节选自朱光潜《谈交友》)
【材料二】北宋的范仲淹因主张改革,惹怒了朝廷,被贬去饶州。当范仲淹卷起铺盖离京时,一些平日与他往来甚密的官员,生怕被说成是朋党,纷纷避而远之。有个叫王质的官员则不然,他正生病在家,闻讯后,立即抱病前去,大摇大摆地将范仲淹一直送到城门外。对范仲淹来说,谁是真朋友,一目了然。
有人就“如何交友”做了如下论述,请你在后面跟帖,谈谈自己的看法。| A.悬梁刺股 | B.管鲍之交 | C.割席断交 | D.伯牙绝弦 |