| A.双腿瘫痪后,我的脾气变得爆怒无常。 |
| B.母亲就悄悄地躲出去,在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。 |
| C.后来妹妹告诉我,她常常肝疼得整宿整宿翻来复去地睡不了觉。 |
| D.看着三轮车远去,也绝没有想到那竞是永远的诀别。 |
诫子书
诸葛亮
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远,夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!2 . 那八戒食肠大,口又大,一则是听见童子吃时,便觉馋虫拱动,却才见了果子,拿过来,张开口,毂辘的囫囵吞咽下肚,却白着眼胡赖,向行者、沙僧道:“你两个吃的是甚么?”沙僧道:“人参果。”八戒道:“甚么味道?”行者道:“悟净,不要睬他!你倒先吃了,又来问谁?”八戒道:“哥哥,吃的忙了些,不象你们细嚼细咽,尝出些滋味。我也不知有核无核,就吞下去了。哥啊,为人为彻。已经调动我这馋虫,再去弄个儿来,老猪细细的吃吃。”行者道:“兄弟,你好不知止足这个东西,比不得那米食面食,撞着尽饱。象这一万年只结得三十个,我们吃他这一个,也是大有缘法,不等小可。罢罢罢!彀了!”
1.文段选自| A.《西游记》的作者运用了现实主义手法描绘了一个奇妙的神话世界,鲁迅先生称之为“童心之作”。 |
| B.孙悟空在龙宫索得金箍棒和一身披挂,惹恼了龙王四兄弟,被告到天庭。玉帝派太白金星下界招安,封悟空为“弼马温”。 |
| C.猪悟能被高太公招为上门女婿,虽然他勤谨能干,不伤害百姓,但因相貌丑陋、食量惊人,又经常飞沙走石、来去无影,所以被众人当成妖怪。 |
| D.沙和尚原是天庭的卷帘大将,后因打碎玻璃盏被玉帝贬下凡间,在流沙河做水怪。 |
这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视。他蹲在席子上,我发言大抵就反对……
我非常愤怒了,觉得他简直不是人,自己的先生被杀了,连打一个电报还害怕,于是便坚执地主张要发电,同他争起来。结果是主张发电的居多数,他屈服了。其次要推出人来拟电稿。
“何必推举呢?自然是主张发电的人啰……”他说。
“哦哦,你是范爱农!”“哦哦,你是鲁迅!”
不知怎地我们便都笑了起来,是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛还是那样,然而奇怪,只这几年,头上却有了白发了,但也许本来就有,我先前没有留心到。他穿着很旧的布马褂,破布鞋,显得很寒素。谈起自己的经历来,他说他后来没有了学费,不能再留学,便回来了。回到故乡之后,又受着轻蔑、排斥、迫害,几乎无地可容。现在是躲在乡下,教着几个小学生糊口。但因为有时觉得很气闷,所以也趁了航船进城来。
1.【认识名著】《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事,我们借此了解鲁迅从幼年到青年时期的 和 。| A.《五猖会》中,我迫切地渴望去看迎神赛会,但父亲要求必须背会《鉴略》才能去,我很快便背下来了,欣然前往。 |
| B.鲁迅在日本留学时认识的一位朋友,当时彼此都没有什么好感,但回国偶遇之后,交往甚密,这位朋友是范爱农。 |
| C.《昆虫记》之所以引人入胜,与法布尔独特的研究方法有关。他善于用野外观察和实验的方法来研究昆虫的本能与习性。 |
| D.法布尔根据大量第一手资料,将昆虫的生活和习性揭示出来,如蟋蟀善建巢穴,管理家务;螳螂善于利用“心理战术”制服敌人。 |
| A.学/而时习之,不亦/说乎? |
| B.与朋友交/而不信乎?传/不习乎? |
| C.人不堪/其忧,回也/不改其乐。 |
| D.三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。 |
| A. |
| B. |
| C.白雪纷纷 |
| D.未 |
【甲】陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
(《陈太丘与友期行》)
【乙】王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已①,辄默记。暮归,忘其牛,或牵牛来责蹊田者。父怒挞之。已而②复如初。母曰:“儿痴如此,曷③不听其所为?”冕因去,依④僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狰恶可怖;冕小儿,恬⑤若不见。
(《王冕读书》)
【注释】①已:止,罢。②已而:过后。③曷:何,怎么,为什么。④依:投靠。⑤恬:安然。| A. |
B.父 |
| C.太丘 |
D.待君久 |
| A.乙文中“佛像多土偶”这一句的停顿是:佛像/多土偶,联系下文可以猜测它的意思是“佛像大多是泥塑的”。 |
| B.中华民族自古就是礼仪之邦,讲究对人恭敬、对己谦逊。甲文中“尊君”“家君”分别属于谦称和敬称。 |
| C.甲文带给我们许多为人处世方面的启示,如不讲诚信就会自取其辱,对不合理的批评应有礼有节的应对等。 |
| D.乙文中“或牵牛来责蹊田者”这句中“或”的意思是“有的人”。 |
【课文片段在线】那大圣趁着机会,滚下山崖,伏在那里又变,变了一座土地庙儿:大张着口,似个庙门;牙齿变作门扇,舌头变作菩萨,眼睛变作窗根。只有尾巴不好收拾,竖在后面,变作一根旗竿。真君赶到崖下,不见打倒的鸭鸟,只有一间小庙;急睁凤眼,仔细看之,见旗竿立在后面,笑道:“是这猢狲了!他今又在那里哄我。我也曾见过庙宇,更不曾见一个旗竿竖在后面的。断是这畜生弄喧!他若哄我进去,他便一口咬住。我怎肯进去?等我掣拳先捣窗棂,后踢门扇!”
【写法分析】本题要求运用幽默诙谐的语言,写一段100字左右的话。语言表达要流畅、生动,可以采用奇特的想象,让内容“妙趣横生,使人忍俊不禁”。
语言的幽默诙谐是一种艺术,它通过巧妙的言语运用,使人在轻松愉快中感受到乐趣。要使语言幽默诙谐,可以尝试以下几个方法:①双关语:利用词语的多义性或者同音异义的特点,创造出既有趣又让人意想不到的效果;②夸张手法:通过对事物特征的过度放大,制造出戏剧性的效果;③情景模拟:通过描述一个具体的场景或者情境,让听者在脑海中形成画面,从而产生共鸣和笑点。④意外转折:在叙述过程中突然改变方向,打破听者的预期,产生出人意料的幽默效果。⑤模仿与戏仿:通过模仿某个人或某种风格的语言特点,制造出滑稽可笑的效果。⑥讽刺与反讽:通过表面上肯定实际上否定,或者表面上否定实际上肯定的方式,达到一种幽默的效果。